今日連云港

傍晚，飛機(jī)在蒙蒙細(xì)雨中降落，我便帶著一身水氣走進(jìn)了水氣蒙蒙的連云港。４０年前我當(dāng)海軍制圖員時(shí)曾繪制過(guò)連云港的海圖，依稀還記得此港海底舒緩，灘涂平闊，北有臂彎狀的山角環(huán)衛(wèi)，外有一狹長(zhǎng)的海島屏障，頗符合“負(fù)陰抱陽(yáng)，沖氣以為和”的特征。見(jiàn)了真實(shí)的連云湛卻對(duì)不上號(hào)，處處都覺(jué)得新奇而陌生。

華燈初上，閃閃爍爍，風(fēng)生燈影動(dòng)，雨在光里飛，城市被沖得極為潔凈。連云港盛產(chǎn)水晶，整個(gè)城市也如一片璀璨炫目的水晶世界。大道寬闊平直，市區(qū)空間舒朗，沒(méi)有多少高樓大廈。想不到在東部沿海還有這樣樸實(shí)自然的城市。也許正由于此，才使得連云港人也格外誠(chéng)厚可愛(ài)。我可以舉出一件小事來(lái)證實(shí)－－我來(lái)連云港是參加一個(gè)筆會(huì)，來(lái)到后就關(guān)在賓館里糾纏于文學(xué)之中、或者說(shuō)被文學(xué)所糾纏，直到要離開(kāi)的前一天，主人才說(shuō)連云港有個(gè)花果山。我連問(wèn)好幾聲，那個(gè)花果山？是《西游記》里的花果山？難道它在連云港？他們請(qǐng)我來(lái)的時(shí)候可是一句也沒(méi)有提連云港還有一座經(jīng)典的大山。依照現(xiàn)代人的市場(chǎng)意識(shí)和廣告習(xí)性，請(qǐng)人家到自己這個(gè)地方來(lái)先要大吹特吹自己的優(yōu)勢(shì)，這優(yōu)勢(shì)里首先就是名勝古跡和風(fēng)景點(diǎn)。有兩個(gè)省不是為了爭(zhēng)奪誰(shuí)擁有一位古人的故居而準(zhǔn)備鬧上法庭碼?也許連云港人更會(huì)制造懸念，至少說(shuō)明他們沒(méi)有猴性，倒有一份平靜的自信;以港為榮，不以山為傲，是連云港有個(gè)花果山，而不是花果山有個(gè)連云港。

誰(shuí)能相信石頭里會(huì)蹦出一只活猴呢?我從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)世界上會(huì)真有一個(gè)孫猴子的老巢——花果山水簾洞?？杉热粊?lái)到它跟前了，不管真假也應(yīng)該去見(jiàn)識(shí)一下。第二天清晨，我仍乘汽車(chē)輕快地駛出了市區(qū)——在中國(guó)，像連云港這樣不塞車(chē)的城市已經(jīng)不多了。

雨后的天空清澈而遼闊，陽(yáng)光燦爛，空氣濕潤(rùn)、清新。車(chē)窗外展現(xiàn)出平坦而飽滿(mǎn)的秋野，由成熟的晚稻構(gòu)成主色調(diào)———金黃。其間鑲嵌了一片片翠綠色的菜園，田埂上裝飾著星星點(diǎn)點(diǎn)的五色野花，姿姿媚媚，斑斕多彩。在這種花團(tuán)錦簇又飄著清香氣的大平原上跑車(chē)最是愜意，我放開(kāi)視野，深深地呼吸，不知不覺(jué)地進(jìn)入了花果山風(fēng)景區(qū)。汽車(chē)轉(zhuǎn)個(gè)兩個(gè)彎，跟前便陡然出現(xiàn)一座大山，云遮霧罩，似隱似現(xiàn)，景色也隨之大變。一團(tuán)團(tuán)的濃綠取代了金黃，包圍著汽車(chē)，擋住了視野。汽車(chē)順著山道緩慢地縮繞著盤(pán)旋著，身不由己地就鉆進(jìn)了大霧之中，山路變得恍恍惚惚。水氣瀟瀟，輕煙漠漠，杳杳千峰失，累累萬(wàn)壑連，就像碰上了"鬼打墻"一般突兀。越是升高，霧就越濃，光線(xiàn)昏暗，沉涌濃迷，花果山影影綽綽，如幻如化。

我們只有下了汽車(chē)，跟著一位熱心的花果山通夢(mèng)游般地往山上爬。濃霧中看不清山上的景色，這反倒增加了花果山的神秘感。引導(dǎo)我們的人原來(lái)是花果山管理處的處長(zhǎng)，一個(gè)社壯實(shí)實(shí)的中年漢子，紅臉大耳，一身福相，活脫脫就是一尊在《西游記》里經(jīng)常出來(lái)給唐僧師徒帶路的土地神。他對(duì)花果山的來(lái)龍去脈、一草一木都爛熟于心，講起來(lái)如數(shù)家珍，玄妙有趣，一下子調(diào)動(dòng)起我們最大的想象力，霧中的景致變得有些光怪陸離了。他說(shuō)∶"經(jīng)過(guò)數(shù)十年仔仔細(xì)細(xì)地考證，這座花果山跟吳承恩在《西游記》里的描述一般無(wú)二。國(guó)近大海外有一國(guó)土，就是指連云港，連云港外有一個(gè)東西連島，島兩端都有高山，與花果山遙相呼應(yīng)?；ü侥耸拗婷}，蓬萊方丈、瀛洲三島之來(lái)龍，勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。山上到處都是丹崖怪石，削壁奇峰，滿(mǎn)山壽鹿仙狐，靈禽玄鶴，珍花異草終年不謝，蒼松翠柏四季長(zhǎng)春。最奇的就是山頂上那塊長(zhǎng)形巨石，受天真地秀、日精月華，感之既久，遂能通靈，一日忽然迸裂，產(chǎn)下一石卵見(jiàn)風(fēng)而長(zhǎng)，化為靈猴。他就是后來(lái)得成大道的孫悟空……

我感到"土地神"處長(zhǎng)是在背《西游記》，滾瓜溜熟，聲情并茂，極富感染力。至少，他的講解使我們登山變得容易了，騰云駕霧般地就攀上了山頂，見(jiàn)到了那塊能生出孫猴子的大石頭。后人為它建了亭子，立了碑，上面洋洋灑灑地刻了許多文字——最神奇的還是文字，有文字為證，誰(shuí)想否定它就難了。特別是經(jīng)典著作里的文字，不管它是神話(huà)還是虛構(gòu)小說(shuō)，后人一定要考證出跟它相對(duì)應(yīng)的事實(shí)。但是，光有這么一塊大石頭似乎還不足以證明這就是花果山。"土地神"看透了我的意思，帶領(lǐng)大家來(lái)到一個(gè)較為平緩的山坡，像變戲法一樣不知從什么地方掏出了幾包花生分給大家，然后一聲呼哨——呼啦啦從濃霧中躥出來(lái)一大群猴子。

這些猴子十分張狂，根本等不及我們喂它，如旋風(fēng)一般撲到我們的身上來(lái)爭(zhēng)搶?zhuān)洳欢樍舜蠹乙惶?，手里的花生全都掉在地上。一只大猴居然跳到南京大學(xué)一位老教授的肩頭上，前爪放在老教授的頭頂上，又蹬又抓，還吡著嘴發(fā)出吱吱的怪叫。我們想喂猴反被猴戲，果然是大圣的子孫! 我相信這里就是花果山了。

剛才蹲在一邊不動(dòng)聲色的猴王，猛地沖過(guò)來(lái)霸占了落在地上花生，把其它想吃花生的猴子咬得吱吱亂跑，不敢近前，這時(shí)一只母猴，向大公猴揚(yáng)起屁股，作發(fā)情狀，猴王便不緊不慢地走過(guò)去與之交配。作為交換條件，那只母猴就可以吃地上的花生了。其它猴子也趁猴王正洋洋得意地進(jìn)行性表演的時(shí)候，跑過(guò)來(lái)?yè)屖郴ㄉ?quot;土地神"則沖著公猴大聲呵斥∶"咳，咳，成何體統(tǒng)!"眾人大笑，我卻有些生疑，孫悟空雖然頑劣透頂，鬧天宮、偷蟠桃、竊仙丹，倒不曾有好淫的毛病。在去西天的路上，有多少妖精化作絕代美姬勾引他，都不能使他動(dòng)心。如此看來(lái)真是世風(fēng)日下，現(xiàn)在花果山上的這些猴子，俱是大圣的不肖子孫!

這讓我想起曾經(jīng)讀過(guò)的一本西方人類(lèi)學(xué)家的著作，她在非洲的叢林里生活了許多年，觀(guān)察跟人類(lèi)最為接近的黑猩猩。當(dāng)一個(gè)家族中為首的雄猩猩捕獲到獵物以后，其他猩猩都不敢靠前，這時(shí)會(huì)有雌猩猩向它露出外生殖器，并因發(fā)情而變紅，吸引雄猩猩與其交配。雄猩猩就會(huì)撕下一塊肉扔給雌猩猩，雌猩猩或者自己吃，或者分給自己的孩子吃。這就是"食色，性也"的來(lái)源。人類(lèi)的初級(jí)階段想必也是用色交換食物，或者用食物去交換色。今天花果山的猴子只不過(guò)更隨便些罷了，為了幾個(gè)花生也可以賣(mài)身。

更令人驚異的是，我們?cè)诮o群猴喂花生的當(dāng)日，山上的大霧竟悄無(wú)聲息地消散了，像來(lái)的時(shí)候一樣突然?；ü搅⒓醋兊猛ㄍ铬r明，讓我們看清了它的真容∶峰巒與天齊，谷壑生層云，古樹(shù)參天，絕澗流聲，倏忽猿聲起，驚鳥(niǎo)爭(zhēng)墮葉。此時(shí)的"土地神"也笑容燦爛，風(fēng)神朗明，大步領(lǐng)我們來(lái)到花果山最為引人入勝的地方——水簾洞。

 這里危石倒掛，銀河從天而下，懸空噴射，飛珠濺雪。洞口煙雨溟蒙，盤(pán)云低徊，從洞內(nèi)發(fā)出陣陣轟鳴，聲若奔雷。洞前龍?zhí)秴R注，水影搖翠，水簾洞旁邊的植物分外茂盛，枝頭掛叫不出名字的奇花異果。"土地神"一個(gè)一個(gè)地講解給我們聽(tīng)，名字都很古怪，我猜測(cè)可能都是吳承恩給起的名字——花果山果然不虛。

我從一開(kāi)始就懷疑，此花果山是不是《西游記》里的那個(gè)花果山?游過(guò)之后這個(gè)疑問(wèn)忽然變得不重要了。不管它跟唐僧師徒有沒(méi)有關(guān)系，此山都令人著迷，我慶幸不虛此行。

文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 作者：蔣子龍