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《西游記》背景與連云港--猴王家族與花果山

來(lái)源:連云港旅游 | 時(shí)間:2021-2-21

猴王家族與花果山

《二郎神鎖齊天大圣》雜劇借猴王兄弟中的老大通天大圣之口,明白無(wú)誤地交待了猴王兄弟與花果山非同一般的關(guān)聯(lián)∶

"吾神乃通天大圣是也。二兄弟齊天大圣,三兄弟耍耍三郎。

"俺弟兄三人,久占此花果山千百余年……我喜來(lái)霧云收,怒后興風(fēng)作浪……攪亂東洋大海波……攀藤攪葛鬼神驚;

"閑觀花果坐石崖,悶引猿哥游翠嶺。"

最小的兄弟耍耍三郎也在花果山上翻筋斗,爬竹竿,放風(fēng)箏。

二兄弟齊天大圣則專門惹禍,大哥通天大圣曾經(jīng)做過(guò)"玉皇大帝殿下的小神仙",深知上天的威嚴(yán),責(zé)備不知天高地厚的、二弟說(shuō)∶

"住!住!住!你原來(lái)偷了老君的仙酒仙丹,敢云中么?此物非同小可,食之者延年益壽,長(zhǎng)生不老……則怕上圣知道,可怎了也!"

一場(chǎng)花果山保衛(wèi)戰(zhàn)已在所難免。通天大圣恐懼;齊天大圣嘴硬;耍耍三郎樂(lè)觀。

二郎神、巨靈神率重兵圍剿花果山,耍耍三郎被捉投降,還推托責(zé)任∶

"不干我事!是俺二哥做的勾當(dāng)!"

二郎神說(shuō)他是"船到江心補(bǔ)漏遲";

通天大圣自認(rèn)"神通淺短",不知如何是好,

齊天大圣怯于二郎神的"法力威猛",禁不住要溜之大吉......

大戰(zhàn)結(jié)局,猴王三兄弟在花果山被拿。齊天大圣被押解到上天執(zhí)法部門"驅(qū)邪院",認(rèn)罪告饒:

“上圣可憐見(jiàn)! 小圣誤犯天條,望上圣寬恕小圣這一遭者…..

猴王雄姿威風(fēng)掃地; 大圣風(fēng)采黯然失色。百回本《西游記》力舉反叛的旌旗,就 《二郎神鎖齊天大圣》雜劇的情節(jié)作了徹底地顛倒,揭出了震世駭俗的齊天大圣大鬧天宮,他在二猴王齊天大圣的腦后安裝了一塊反骨,在他的脊梁里注入了叛逆的精髓。齊天大圣擊退托塔天王; 打傷嬌子哪吒、木叉;驚動(dòng)觀音、老君; 十萬(wàn)天兵無(wú)可奈何,即便是佛祖親臨,孫悟空也敢于與他比試身技、磨磨嘴皮……

吳承恩對(duì)孫悟空投以熱情的贊佩,是在寄托胸中的憤懣和恨惡,是在抒表對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的衷愛(ài),對(duì)鎮(zhèn)淮水神造福民眾的期盼。

百回本《西游記》在描述花果山猴王國(guó)時(shí)舍棄了曾在上天做官、進(jìn)退皆憂的通天大圣以及玩物喪志、臨陣投敵的耍耍三郎,是在為猴王家族避短,是為了竭力突現(xiàn)齊天大圣的英武和勇敢。

為了補(bǔ)短,吳承恩還在《西游記》第六十六回《諸神遭毒手》里,借孫悟空之口推出了猴王家族的另外兩位豪杰——龜山水母和"水猿大圣"∶

"弟子無(wú)依無(wú)倚,故來(lái)拜請(qǐng)菩薩大展威力,將那收水母之神通,拯民生之妙用,同弟子去救師公一難!"

菩薩的話,張揚(yáng)了水猿的威風(fēng)∶

"淮水泛漲之時(shí),新收了水猿大圣。那廝遇水即興,恐我去后,他乘空生頑,無(wú)神可治。".…

百回本《西游》的這些描述,鑄成了小說(shuō)史上不朽的神來(lái)之筆。

奔流不息的淮河水縈繞著連綿蒼郁的花果山脈,這里,崛起了一個(gè)舉世聞名、家喻戶曉的猴王家族。他呼應(yīng)著蒼茫的上天,森嚴(yán)的地獄;他維系著西天的遙遠(yuǎn),東洋的幽邃。