保駕山景區(qū)導(dǎo)游詞
首先歡迎大家參觀我們的宿城，現(xiàn)在我們來到的是宿城保駕山景區(qū)，進(jìn)入景區(qū)門口我們首先看到的是世外桃源四個大字，據(jù)說清道光皇帝當(dāng)年聽了時任兩江總督、兵部尚書的陶澍關(guān)于海州云臺山中宿城山水勝景的回報后，動容的贊嘆道：“此地與桃花源何異！”從此宿城“世外桃源”的稱呼便從歷代文人的詩詞中升華為“金口玉言”，從而名揚(yáng)天下了！
在世外桃源邊上大家可以看到一座碑，碑上寫著“宿城新羅人住居遺址”，新羅原是朝鮮半島上的一個古國，唐朝時期新羅人可以自由到中國來經(jīng)商或從事水運(yùn)農(nóng)作，甚至做官出家，這座碑就是以此而建。而張保皋呢則是當(dāng)時抗擊海盜的英雄，拯救了新羅人民被海盜掠去為奴的悲慘命運(yùn)。
保駕山海拔52米，因唐太宗李世民來此住過而得名，據(jù)說唐朝初期，朝鮮半島上有百濟(jì)、高麗、新羅三個古國組成，當(dāng)時高麗的大臣名叫泉蓋蘇文，這個人常常魚肉百姓，橫行枉法，當(dāng)時新羅國王建武帝想聯(lián)絡(luò)群臣除掉他。蓋蘇文察覺后，以閱兵為名，將眾大臣請來赴宴。當(dāng)100多名大臣到來后，蓋蘇文便把他們都?xì)⒌簟＝又?，蓋蘇文騎馬沖入皇宮，將建武帝殺死，并把他的尸體拋入溝中，然后立了建武帝的弟弟為國王，自立莫離之（朝鮮某官職名——相當(dāng)于唐朝的兵部尚書）。蓋蘇文又聯(lián)合百濟(jì)侵略新羅，新羅幾次派使者向唐太宗求救，645年，唐太宗親率6萬大軍東征高麗，傳說高麗屢遭敗績，于是蓋蘇文渡海跑到北云臺山的一座山上，招兵買馬，企圖繼續(xù)頑抗。這座山就是今連云區(qū)云山鄉(xiāng)和宿城鄉(xiāng)交界處的蘇文頂。
傳說當(dāng)李世民的軍隊過黑風(fēng)口，到鳳凰城，經(jīng)花果山駐唐王壩，越黃嶺山，來到今虎口嶺南邊的江跳一段時，前邊是五羊湖，又稱淤泥河。唐王策馬急行，不小心馬陷淤泥河。而蓋蘇文的軍隊就在附近，唐王的龍袍玉帶很是顯眼早被蓋蘇文望見了，蓋蘇文放馬追過去，唐王著急了，揮鞭策馬，馬只在淤泥中掙扎，越陷越深。蓋蘇文追將過來，準(zhǔn)備讓唐王投降。正在萬分緊急的時候，一個身穿白袍白鎧，手持長戟，腰掛兩弓的小將從唐軍陣中一躍沖出，一陣風(fēng)似得就來到了
唐王面前。蓋蘇文一見白馬小將，嚇得領(lǐng)兵回頭往湖邊山上跑去。那小將來不及追趕蓋蘇文，救主要緊。他用長戟伸到馬肚子下邊，一用力，連人帶馬就把唐王挑上岸。這個白袍小將就是薛仁貴。因他救駕有功，唐王賜給他金銀錦帛等東西，并提拔他為大元帥。
唐王得救后，唐朝大軍趕到，隨同唐王披荊斬棘穿過大金灣北山坡的“唐王路”，來到兩山夾口中，見山勢突兀，怪石嶙峋，軍中議論四起，怕中了敵人埋伏。唐王聽了，策馬揮鞭，鼓舞士氣，說是不入虎穴焉得虎子。所以后人稱這個山嶺為虎口嶺。下了山嶺已是黃昏，見山下有一座金字塔形小山，正是屯兵之處，便令屯兵于小山之上，自己也準(zhǔn)備就宿在這小山之上。軍士們在山下挑土筑城，一夜之間，筑起一座城，故曰“宿城”。唐王住的山便叫做保駕山。士兵駐在今保駕山東北的小山嶺上。第二天天剛亮，士兵在山上操練，并向著唐王駐的保駕山高呼萬歲，因此，此山便名“萬壽山”，就在保駕山的邊上。
至今保駕山上還有唐王住過的山洞，名曰“唐王洞”，把唐王藏玉璽的地方稱為“藏印洞”，又稱玉璽洞，并把一夜筑起的城稱為宿城，唐王拴馬的松樹稱為拴馬松，將士走過的山頭叫跑馬嶺。這里展示了宿城風(fēng)光的天地造化之神秀，集世間之靈異。在此游覽使人真正置身于世外桃源，自由地將心靈放逐于山野田園之間，感謝大家的參觀，請大家隨我繼續(xù)游覽我們的其他景區(qū)。