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我讀"東方天書"---連云港將軍崖巖畫

來(lái)源:連云港旅游 | 時(shí)間:2022-5-5

我讀"東方天書"
梅 潔
在千峰競(jìng)秀的連云港市錦屏山南麓,在草木扶疏的小西山里,有一部神秘安詳?shù)碾[藏,那即是考古界矚目的"東方天書"—--將軍崖巖畫。
在巖石上刻、繪圖畫是人類遠(yuǎn)古藝術(shù)的遺存。作為人類寄托精神崇拜、信仰和欲望的古代巖畫,曾在世界范圍內(nèi)流行。俄羅斯色楞格河巖畫,蒙古穆連和特斯河谷巖畫,以及廣布于歐洲、澳洲、南美洲等地的手形巖畫,西歐的洞穴巖畫,中國(guó)廣西燦爛的左江巖畫………在遼闊的人類精神遺存中,始于四千年前殷商時(shí)期的東夷人精神之巔的將軍崖石鑿巖畫,無(wú)論從時(shí)間的久遠(yuǎn)還是體例的獨(dú)特,均堪稱"世界巖畫的母體",也可視為世界巖畫的"胚胎形成"。
在連云港秋高氣爽、陽(yáng)光燦爛的日子里,文學(xué)碩士李祖坤、作家張文寶帶領(lǐng)我來(lái)到將軍崖,拜閱這部曠古絕世的"天書"。站在先民們創(chuàng)造的精神與藝術(shù)的"殿堂"面前,我感到一種突兀的肅穆,一種高深莫測(cè)、難以洞悉的巫性氣氛和意境籠罩而來(lái),逼仄而來(lái),迷漫而來(lái)。我感到隱藏在血脈中的密碼,在站立的瞬間,光年般穿越時(shí)間與空間,生命的信息與接應(yīng)在剎那間完成。我感到無(wú)比的莊嚴(yán),無(wú)比虔誠(chéng)。我仿佛聽(tīng)見(jiàn)一句警示從天宇深處很空寂地傳來(lái)∶"小心點(diǎn),那個(gè)站在石頭上感動(dòng)的女人!"于是,我顫栗著撫摩過(guò)去……
將軍崖巖畫用石器鑿刻在長(zhǎng)約二十二米、寬十五米的一片平整光亮的黑色巖石上,四千年的風(fēng)雨沒(méi)能擦拭掉深藏在這里的時(shí)光。公元一九七九年,巖畫才被今天的世界驚醒,抑或是今天的世界因巖畫而發(fā)生劇烈的騷動(dòng)。巖畫分為三組,鐫有人面、獸面、獸骨、鳥(niǎo)頭、農(nóng)作物和天語(yǔ)般的九種符號(hào)。農(nóng)作物圖案中的禾苗種類多達(dá)十三種,為世界巖畫罕見(jiàn)。人面像布滿神秘的紋飾和鳥(niǎo)羽,最大的人面像高九十厘米,寬一百一十厘米,所有的人面像只有頭顱,沒(méi)有四肢,沒(méi)有軀體,只用一根類似禾苗的線條與大地相連,沒(méi)有完整的形體,唯有結(jié)實(shí)的根牢牢嵌入大地,太陽(yáng)、頭顱都在空中….
撫摩著這組巖畫,有一種思情洶涌抵達(dá)-------憑臨大海的先民,以鳥(niǎo)為圖騰的東夷人,企盼翱翔長(zhǎng)空,卻從不敢夢(mèng)想征服大海。千年萬(wàn)代,他們睜大驚恐的雙眼,傾聽(tīng)裂岸的濤聲,從山地、森林奔跑而來(lái),來(lái)到這憑臨大海的巖石上,舉行神圣的儀式,祭相他們賴以生存的神靈般的土地,祭祀喂養(yǎng)他們生命的稻麥,他們?cè)谶@里創(chuàng)造著燦爛的農(nóng)業(yè)文明。嵌入土地的、莊稼般生長(zhǎng)的人類的腳,在黃土地上蹣跚著走過(guò)了多少世紀(jì)?一個(gè)民族從大海出發(fā)又回到大海,經(jīng)歷了多么漫長(zhǎng)的傷痛?多少次風(fēng)起云涌?多少次倒下站立?多少刀戈劍戟?多少夢(mèng)想追尋?這搖籃般的土地啊!
在將軍崖巖畫神秘豐厚的景深里,最具玄機(jī)的是類似日、月、星象的圖案。圖案依巖石山坡自然形勢(shì)上下分布,長(zhǎng)達(dá)六點(diǎn)二三米,恰似一條懸掛九天的銀河,諸多的星座閃爍其間。仔細(xì)觀看,有三根短線把它分解成四個(gè)部分,先民們似乎以周期的含義在記錄太空的星云變幻。采用象形畫法的三個(gè)光芒四射的太陽(yáng),有的畫了二十四束光芒,有的畫了十三束光芒。玄機(jī)的真義在于三個(gè)太陽(yáng)的圓心連接起來(lái)是個(gè)直角三角形。據(jù)考古界認(rèn)定,三個(gè)太陽(yáng)的這種排列,是先民們根據(jù)太陽(yáng)的位置測(cè)出冬至和夏至的時(shí)間。更令人驚嘆的是在星象圖東側(cè),有一條長(zhǎng)達(dá)十幾米、鑿刻深而粗獷的南北向直線,經(jīng)專家測(cè)定,這條直線的方向與現(xiàn)在的子午線完全一致。將軍崖巖畫星象圖拓片現(xiàn)已陳列于北京古觀象臺(tái)。
無(wú)法解答,無(wú)法詮釋,更找不到終極的答案,所有的玄機(jī)都深藏在這千年萬(wàn)年的時(shí)光之中。歷史已巍峨地站在那里證明∶炎帝的后裔是東夷人,東夷人的祖神是舜。甲骨文舜的寫法是鳥(niǎo)頭人身。東夷人的圖騰是鳥(niǎo)。東夷人的群落和部落組成聯(lián)盟,聯(lián)盟的圖騰是各類鳥(niǎo)的集合體"鳳凰",東夷人創(chuàng)造了"鳳凰",創(chuàng)造繁衍了"鳳的傳人"。
和黃河上游以"龍"為圖騰的堯的部落融合相通,"鳳的傳人"和"龍的傳人"融合相通,東部虞(舜)文化和西部夏(堯)文化融合相通。于是,偉大的華夏民族誕生了!歷史從遠(yuǎn)古洪荒里走來(lái)!
人類從遠(yuǎn)古洪荒里走來(lái)!
站在東夷先民們神圣的祭壇前,頭頂?shù)奶?yáng)安詳而寧?kù)o,凝望祭壇下面"曾經(jīng)是海"的千頃良田,面對(duì)人類亙古的精神與文明,我感到走了很久的我,終于在連云港、在將軍崖神秘的巖畫里,看到了祖先和天語(yǔ)。有血滴進(jìn)了我的生命,我感到肌體在膨脹。在天語(yǔ)般的巖畫面前,我感受著家園的溫慰和接迎,領(lǐng)悟著人類從古到今、從生到死的莊嚴(yán)和艱辛….
我們?cè)?jīng)無(wú)數(shù)次驚嘆埃及金字塔的玄秘,我們也曾經(jīng)非常羨慕印度以純粹遺址方式保存下來(lái)的山奇大塔。我想,將軍崖下這千年的深藏、這因深藏而保存純粹的遺跡,終于使遼闊深邃的華夏文明有了一處可以傲視異邦的去處。
解讀"天書"吧,讓炎黃的后裔們?cè)谶@里精神受洗。。。。。。。。

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