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連云港鹽河巷

來(lái)源:連云港旅游 | 時(shí)間:2022-1-14 | 查看:1068次

連云港鹽河巷

景區(qū)概況
連云港鹽河巷歷史文化街區(qū)坐落在連云港海連路和鹽河路交叉處,毗鄰隴海路步行街。整體建筑以明清風(fēng)格為主,總建筑面積 2萬(wàn)平方米。連云港鹽河巷歷史文化街區(qū)集文化、餐飲、娛樂(lè)、休閑于一體,與金海國(guó)際影城、少年宮、露天影院、公園等相互比鄰,是連云港市最具有影響力的古玩藝術(shù)品及津派書(shū)畫(huà)展覽、鑒賞、銷(xiāo)售為一體的古玩藝術(shù)品集散地及旅游休閑地,是連云港市的一張文化新名片。


景點(diǎn)介紹
牌坊
連云港鹽河巷古樸莊重的牌坊門(mén)樓,門(mén)額上鐫刻著"鹽河巷"三個(gè)大字,筆致蒼潤(rùn)。門(mén)樓正反面分別刻有一副長(zhǎng)聯(lián),正面刻著"蒼梧山下仙境瀛洲海古神幽傳佳話,運(yùn)鹽河畔吉地新浦繁榮昌盛慶升平";反面刻著∶"萬(wàn)古蒼梧賜祥港城風(fēng)調(diào)雨順,千里鹽河造福新浦人壽年豐"。門(mén)樓正中的"紫氣東來(lái)"這四個(gè)大字,喻有祥瑞降臨的意思。由于這美好的含義,自古以來(lái)在民間,家家戶(hù)戶(hù)都喜歡把它作為對(duì)聯(lián)的橫批。


浮雕墻
連云港鹽河巷牌坊入口處有一面巨幅浮雕墻,展現(xiàn)制鹽過(guò)程全景。畫(huà)面里刻繪了浩瀚的大海邊,鹽民們搭起祭臺(tái),祭祀"鹽宗"——夙沙氏。人們?cè)诤_厙瘥}田,然后把海水引入其中,通過(guò)太陽(yáng)的曝曬,蒸發(fā)掉水分,提取海水中的鹽。再由官府統(tǒng)一將曬制好的鹽或打包貯藏,或通過(guò)鹽河運(yùn)往內(nèi)陸。各地鹽商需得到官府特許,才能以繳納重稅為條件獲得經(jīng)營(yíng)權(quán)。浮雕墻上面雕刻的畫(huà)面,生動(dòng)地展示古代制鹽的艱辛和古代勞動(dòng)人民無(wú)窮的智慧,體現(xiàn)了港城古老的制鹽歷史。


許愿池
以知名神話小說(shuō)《鏡花緣》中的百花仙子為原型,與連云港市市花一玉蘭花相結(jié)合,塑造玉蘭仙子手持玉蘭令牌的小型噴水景觀。整個(gè)浮雕墻直徑3.5m,由花崗巖制成,描繪仙子將甘露滴入云中,順云霧流入許愿池玉蘭花中,再緩緩涌出的過(guò)程,將玉蘭仙子的高貴氣質(zhì)和柔美身姿展現(xiàn)得淋漓盡致。


銅人雕塑
連云港海鹽素以"色白、粒大、干燥"著稱(chēng),含氯化納在 95% 以上。主要作食用及工業(yè)原料,自古就深受大眾喜愛(ài),多次被評(píng)為部?jī)?yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品,在國(guó)際市場(chǎng)也久享盛譽(yù)。銅人雕塑小品,街區(qū)一共設(shè)置了三組,每組雕塑都有1-3 個(gè)人物不等,分別為引海水入鹽田,曬鹽、收鹽。這三組雕塑小品形成了古代制售鹽的全過(guò)程。連云港市鹽業(yè)資源十分豐富,自古即為我國(guó)最早的海鹽產(chǎn)地之一,早在 2000多年前,海州就已從事鹽業(yè)生產(chǎn),是主要的淮鹽產(chǎn)區(qū)。


天后宮
新浦曾經(jīng)只是臨海的一塊灘涂,最先是幾戶(hù)漁民在這里落腳,逐漸形成一個(gè)商業(yè)集散地。居住的多為漁民或依靠水運(yùn)的商人。為了感謝媽祖的佑護(hù),1892年,也就是光緒十八年,當(dāng)?shù)厥考濋_(kāi)始興建天后宮,到了1901年基本建成。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)的天后宮規(guī)模很大,除有兩邊廂房、前殿等建筑外,還有戲樓。在老一輩新浦人的記憶中,大廟是很熱鬧的。大廟其實(shí)就是天后宮,供奉著漁民的保護(hù)神媽祖。復(fù)建之后的天后宮,里面仍然供奉著海上女神——媽祖。媽祖姓林名默,人們都親切地稱(chēng)她為"默娘",她出生在福建省莆田市一個(gè)美麗的小漁村。在她出生之前,家中已有五個(gè)女兒,父母每日焚香禱告,期盼再生一男孩。在她即將降生的那個(gè)夜晚,鄰里鄉(xiāng)親見(jiàn)流星化為一道紅光從西北天空射來(lái),晶瑩奪目,映得島嶼上的巖石紅光四射,父母認(rèn)為默娘有吉人天相,所以對(duì)她關(guān)懷備至,疼愛(ài)有加。默娘自幼聰穎靈悟,成人后識(shí)天文,懂醫(yī)理,相傳可"乘席渡海",能"言人休咎",助人為樂(lè),做了很多好事,深受人們的愛(ài)戴和崇敬。傳說(shuō)默娘二十八歲那年一次在海上搭救遇險(xiǎn)船只不幸被桅桿擊中頭部,落水身亡。后人則認(rèn)為默娘已經(jīng)升天為神,專(zhuān)門(mén)到海上濟(jì)世救人去了。相傳她經(jīng)常顯靈,鄉(xiāng)親們時(shí)常見(jiàn)她或在山巖水洞邊,或盤(pán)坐彩云霧靄之間,或朱衣飛翔海上,常示夢(mèng)顯圣,救人于急難。再后來(lái),人們便建起祠廟,虔誠(chéng)敬奉,前來(lái)朝拜祭祀者絡(luò)繹不絕。"媽祖"連在一起是對(duì)年高德勛的女人的尊稱(chēng),人們漸漸的就稱(chēng)默娘為媽祖。因此媽祖這個(gè)海上之神的名稱(chēng),就傳遍世界,代代相傳至今。
曾經(jīng)香火鼎盛、熱鬧非凡的新浦天后宮曾因戰(zhàn)火夷為平地,只有一塊記載其創(chuàng)建經(jīng)過(guò)的碑還存放在新浦公園里。復(fù)建天后宮是對(duì)新浦百年歷史的一種傳承,建成后的天后宮主要承擔(dān)展覽、演出等功能,與新浦公園內(nèi)的錦繡閣相映成趣,成為一個(gè)新的人文景觀。


水車(chē)
水車(chē)又稱(chēng)孔明車(chē),相傳漢靈帝時(shí)華嵐造出雛形,三國(guó)時(shí)由孔明改造完善后在蜀國(guó)推廣使用,后來(lái)廣泛用于農(nóng)業(yè)灌溉,至今已有1700余年歷史,是我國(guó)最古老的農(nóng)業(yè)灌溉工具。在制鹽的過(guò)程中,通過(guò)水車(chē)把海水引入鹽田,免去了人們一擔(dān)一擔(dān)地把海水挑到鹽田的辛苦,節(jié)省了大量人力、物力和財(cái)力。水車(chē)是先人們?cè)谡鞣澜绲倪^(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的高超勞動(dòng)技藝,也是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。在鹽河邊設(shè)置的大型水車(chē),最大的輪幅直徑4米,邊上的2米,最小的兩個(gè)1米。這些水車(chē)不僅是一道亮麗的景觀,增強(qiáng)了街區(qū)的閑適氛圍,同時(shí)也為街區(qū)營(yíng)造出活水水系,大大增強(qiáng)了游人的體驗(yàn)性。

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