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連云港花果山三元宮前殿門(mén)西,有一株千年古柏,奇趣橫生。一奇,是樹(shù)冠如鳩,樹(shù)梢如鉤,樹(shù)干挺拔,酷似拐杖;二奇,是扁身中空,干枯葉茂。世人嘆為∶拐杖柏,老壽星的"蟠龍拐杖柏...
平項(xiàng)山實(shí)有其山,在今連云港云臺(tái)山北側(cè),去花果山東25公里。在《西游記》成書(shū)的年代,平頂山也是浸于汪洋,俯臨浩瀚,形勢(shì)峻險(xiǎn)。
二郎真君本與齊大大圣毫無(wú)干系,自猴子大鬧天宮、二郎圍攻花果山之后,小圣"和"大圣"就難解難分。 楊二郎圍攻花果山,是因觀音菩薩的推薦。她向玉帝啟奏∶ "令甥顯圣二郎...
在明代三元宮的巨構(gòu)之中,于藏經(jīng)閣之上,確曾建有玉皇閣,道光年間的山志提到它,說(shuō)它已廢而無(wú)存。 玉皇宮也罷,玉皇閣也罷,皆因玉皇而設(shè)。這位被奉作上天至尊的玉帝,為何在花...
連云港花果山三元宮正殿三官殿的正后方,緊連在子午軸線上的是被《云臺(tái)山志》載述的"九圣團(tuán)圓宮”,此與三元的家世緊密相關(guān),是三元宮建筑群"三十六所"院落里重要的組成部分。所...
在連云港云臺(tái)山的三元傳說(shuō)里,三元——當(dāng)然包括地官——是海州陳光蕊的三個(gè)兒子,加上唐僧,正是"昆仲四人"。地官在這里認(rèn)唐僧為五百年前的故人,顯然是為了隱喻∶地官大仙與唐僧...
連云港云臺(tái)山里的萬(wàn)壽庵和大仙庵,到了《西游記》里,則變成地名"萬(wàn)壽山和人物"大仙"。據(jù)《云臺(tái)山志》的《寺觀》所載,"萬(wàn)壽庵,在長(zhǎng)生庵東,今廢。""長(zhǎng)生庵,在山門(mén)東階下"...
三元傳說(shuō)和遺事、遺跡的背景是唐代,《西游》故事的背景也是唐代,連皇祚年號(hào)皆相同,這絕非巧合,偶然。云臺(tái)山民間傳承和人文才俊實(shí)實(shí)在在地營(yíng)養(yǎng)了這部《西游》名著。
連云港花果山三元宮前山門(mén)東階下有一僧院,號(hào)曰"自在天"。為供奉觀音大士塑像之所在。